20240627金剛心菩提情
20240627金剛心菩提情
20240627金剛心菩提情_繼程法師講座
https://www.youtube.com/watch?v=BCfTBvxZGwQ
ＰＡＲＴ０１
繼程法師果鏡法師
各位現場的法師以及菩薩們
還有線上的菩薩們
大家晚安
阿彌陀佛
阿彌陀佛
首先
歡迎大家來到法骨山臺北安省分院
今年呢是安和分院成立30周年
非常榮幸
能夠邀請到繼程法師來安省說法
開始那今天
法鼓文理學院的副校長果鏡法師
也專程下山
來為這場講座進行開場致辭
我們先首先先恭請果鏡法師
大眾請合掌
向法師疑問訊
啊受寵若驚這樣
哈哈哈哈好
呃繼程法師啊
各位法師還有菩薩們
大家晚安
阿彌陀佛
阿彌陀佛
好那我們今天啊
大家聚在一起呢啊
是因為繼程法師的姻緣啊
那我們邀請到繼程法師呢的姻緣呢
我稍微跟大家說明了
我們邀請到繼程法師呢啊
做這一場的演講呢啊
主要是啊那個楊培老師啊
那他其實每年都有邀請
那今年呢比較特別
因為他邀請的原因呢
是因為我們法古文理學院呢
成立的漢傳禪學研究中心啊
為了這一個
漢傳涵禪學研究中心的成立呢啊
有了一個江衛農的特色講座的
一個專案啊
那這個這場演講呢
就是我們這個姜衛農呃
這個特色講座的一個一系列的活動的
哦算是第一第叫做第一炮吧
哦要打響的哦
這個邀請到我們繼程法師呢啊
來針對啊這個姜衛農的特色講座的啊
這個研究也就是金剛經哈
那這一場的演講呢
哦那個楊培老師有交代哈
也跟繼程法師講啊
說明過啊
這個主題呢啊
能夠跟金剛經連解啊
因為我們這個專案呢啊
它的鎖定的啊
這個研究呢
就是呃金剛經跟姜衛農這一位啊
人物哦
那我們這一個姜衛農的特色講座的
相關
也有在我們的法古雜誌有報導過哦
那我想在座的菩薩們
有有看到這個法古雜誌的這個訊息的
請舉手
哦個位數哈
123 哈哈哈好
那我就簡單的呃
要的說明一下
我們這一個牽線的姻緣啊
因為這個姜衛農啊
這一位大菩薩呢啊
他其實是呃
呃那個是由成立這個特色講座呢
以他的名義來成
成立這個特色講座
主要是他的後代
也就是薑家啊
江家的呃
他們的子孫呢啊
也就是現代也是他的孫子吧
那孫子輩啊
他們在國際上呢
算是有一個算不錯的生意哈
那也有了一些資金
他們想要回饋哈
也就是為他的祖先姜衛農
這一個佛教的傳奇人物呢啊
來做一些功德啊
因此呢就透過呃
他的呃他的子孫
他的孫子叫做江家藤啊
江家藤先生
那他的太太啊
也就是呃這個李佩珍
李菩薩啊
那李佩珍的姻緣呢
又是跟我們的呃
菩薩呢父配方菩薩呢
我相信父配方老師很多人都認識啊
因為他們兩位呢
是大學同學
所以就是父配方這個姻緣
然後牽線到啊
我們法鼓山
那因此呢
複配方呢
就把他們帶到我們學校
然後我就在我們學校呢
成立了這個姜衛農的特色講座的
這個研究計畫啊
那一直從3月份簽約
一直到現在
那我們現在也非常積極的啊
在在在在在執行這一個專案計畫啊
那這個呃
這個這個計畫呢
就是我剛剛講到
就是以研究金剛經啊
跟姜衛龍這個這個人物
然後呢
作為我們第一期的研究的主題
那這一個邀請到的繼程法師呢
也就是啊
這個為了這個姜衛農的特色
講座的
這個專案的特色的一個演講啊
就是希望啊
他能夠朝向金剛經啊
相相關的
可是呢哦
因為啊
這個這個是有這麼一個主題啊
請繼程法師
那當然了
這個由繼程法師自由的發揮哈
我相信他一定可以非常善巧的
然後怎麼樣
拐拐的也會可以拐到金剛經去啊
哈哈哈
我相信這是繼程法師的功力啊
大家都都都怎麼一定可以相信的啊
那我也相信
繼程法師
一定該可以達到楊培老師交付的任務
哈哈哈好
那我今天就開這樣的一個場啊
那我們接著呢啊
就就請這個繼程法師能夠為我們啊
做精彩的演講
阿彌陀佛
阿彌陀佛
我們感恩
感恩果敬法師
來跟大家分享今天講座的一個姻緣哦
那我們首先就來恭請繼程法師
進行今天晚上的講座
大眾請和掌恭請繼程法師
向法師疑問訊
阿彌陀佛
各位同學大家好
然後如果我說
我對於剛才國金法師講的內容
一點都不知道
哈哈哈
你們相信嗎
我今天才知道這回事
哈哈哈
因為這個打氣過後
安排一個講座
從不知道哪一年開始
疫情前已經開始了啊
所以我就以為哦
就是這樣的課程就來了
然後就講吧
那楊培楊培老師有講
說他為什麼會放這個題目
是因為他
這個朝思暮想
可能夢裡也想到金剛經
那所以放了這個金剛星
哦
反正呃
你們也參加過講座的
大概都知道題目是題目啊
哈哈哈
那麼剛才呃
他國金法師沒有講到這個姜衛龍
姜衛龍去世
姜衛龍居士呢
是民國時期
應該是跟太虛大師他們同一個時期的
然後他在教界呢
最大的一個表現啊
或者是很大的一個貢獻
就是他與本很厚的金剛經的組結啊
講解
所以他們就以為
大家都像像老局士一樣
哦
就都會講金剛經這樣
哈哈哈哈
不知道金剛經有多難講知道嗎
啊我們剛剛打完一個禪師師啊
然後在這個之前啊
他們這次奪辦了一個課程
就是小紙館的啊
講習
那蕭子觀呢
是我40年前啊
第一次
39年前呢
比較准一點啊
因為第一次呢
戴這個金器
就是師傅呢允許我啊戴金器
就是85年傳法那一年
那麼我跟師傅商量
要辦這個課程的時候
就是跟他講說我是用這個小指關
那作為我講課的這個依據啊
那師傅就會比較放心一點嘍
因為啊有一個很完整的這個系統
那我們就依做這個系統來講
所以到
87年講第二次
然後後來呢
這兩次的
講解那就促成一本書啊
開始是出一個小冊子
蕭子關講要
然後第二本蕭子關敘講
全部合起來
蕭子關講記這邊也出版了
那裡面還有一篇很重要的文
章就是把小字管的原文放進去
然後我們那邊一個啊學者
也是一個文學家啊
他就做了注釋
然後他標點啊
簡單的換表
那麼讓讀小智觀的人比較容易入手
因為
如果你只是直接從這個藏經看的話
啊讀藏經的人都知道
他都沒有標點
然後他的呃
那個字是排一排一排的啊
密密麻麻
真不容易讀
現在的人大概不太會讀這種書啊
除非他們做研究就必須要嘛
那講的時候呢
發現到說呃
那個延續大概三天啊
一天講4個小時
應該沒有辦法講完
那就借打這個禪師師的姻緣
把它講完啊
跟大家報告了
哦
那麼講的過程裡面呢
啊我就還是每年
每次打氣就有個慣例
這個官吏什麼時候開始
我有一點點印象
好像是我開始在辦這個啊
所謂的嘉行近期的時候
哪一年我忘記了啊
19 大概八十幾還是90年樣
要辦那個課程呢
就是把啊進氣的課程
然後加多一個星期
所以叫叫加心
本來我是打進氣
後來呢就打進進進氣
那麼精進精氣的時候呢
精氣有時候就稱為普通精氣
普通精氣精進精氣夾心精氣
我是用精氣的這個啊名稱啊
來辦這個課程
那麼嘉興近期呢
14天當時大概只有幾個同學
大概二三四個同學參加
不多啊
那麼在打的過程裡面啊
時間比較長
感覺大家做的很好
然後為了鼓勵大家
所以在最後一天要解書之前啊
可能最後啊早上吧
要啊我們要解氣啊
我就前一兩天就寫了書法然
後每個人送一副啊
都寫不同的字啊
每個人因為三四十個人嘛
很容易處理嘛
送送了以後呢就開了一個慣例哦
打氣的時候就要寫哦
那麼後來的氣呢都是一兩百個人哦
那一兩百個人就要用呃
比較工廠操作的方式排在一起寫寫寫
然後寫好了蓋印
這樣子哦
成了慣例
所以這次呢也是一樣
這次給他們分完了
我手上要拿的時候一張都沒有他們
昨天呢分完了不知道分到哪裡去
也沒有還給我
以前分分沒有分完的還給我
後來昨天沒有分還給我
那個時候呢
在寫的時候
要寫的時候我就想了好幾天要寫什麼
後來呢哎動了一個念頭寫了一個字啊
就是
人言啊人言為信
那麼其實這個呢啊
姓的這個字呢在之前發佈文化有訪問
其中有一起啊常務法師負責的
因為臨時在
在那個什麼波蘭呢說要訪問呢
我都不在嗎
那就他過後呢應該是去年吧
過後呢我在寫這個修道論的時候
那個時候忽然間已經寫完了
訪問過後呢
我就把後面那一張再寫下來
就寫心形的
所以這次呢寫一個信給他們
然後我也提醒他們這個不是信件哦
不要把它當做信件來處理哦
信這個字呢太廣泛的用了
那在佛教裡面呢啊信是非常重要的
很重要
因為呢啊火眼金告訴我們信為能入啊
智為能度
所以信很重要
那我們學佛啊
大部分呢我們都有這個信心
有這個信仰
那麼有信心有信仰的話我們就覺
得我們在學佛了嘛
信佛學佛
哎師傅好像是這樣的
信佛學法近身
你看師傅的師宗弟子啊
勉勵語了
第一個字就寫信了
你看師傅寫信給你們哦啊
那斜了要放在那邊全部東西弄好
那麼最近呢
我就因為在這邊呢
在我們那邊大概沒有什麼人幫我做
這邊呢有義工
這次呢紙也是他切
然後我寫好了以後就留給他去蓋印啊
就這個工廠有點外包了啊
以前是自己一個人做完
現在是有外包啊
那這次寫信呢就
其實也有點關係嘍
因為
我要講信
我們開始學佛的時候
我們從信仰開始
信後面加一個仰啊
仰是什麼呢
向上看叫做仰
仰望哦
高山仰止哇
表示你前面有一個高人呐
哦然後站在你的前面
讓你看到他
仰望他
所以你就不由得
心裡面升起一種崇敬的心理
那麼這樣的一種心
這樣的一種啊
這個心態心理呢
其實自古以來應該都有的
因為呢
我們發現了
說我們的
當然我們祖先到底做什麼事
還還有我們的啊
原始很早期的呢
祖先做什麼
其實也沒有什麼文獻資料
有很多是推理
但是有一些可能遺跡啊
或者是啊
我們比較後期的祖先記載
因為一代一代記載嘛
我們都知道錯
古人呢都有對天對神
對種神秘的力量
對大自然的一種力量的一種陽性啊
啊這個信仰把這個啊文字調轉一下
陽性也就是說他們的性呢
是向上看的
所以從這裡呢
我們也知道說當時呢
他們就會用一種
東西啊來表達他們的那種誠意
那麼什麼東西可以表達誠意呢
向上的你用什麼東西它向上
然後你用它來傳達你的訊息
就是煙
煙嘛哎
雨是上面下來的
所以雨是上天賜賦給我們的
但是有時候上帝或者是天上的神
他賜的福報太多了
雨下的太多了
我們就水災了
哈哈
水富跟禍好像是所依嘛
對不對啊
但是我們要向上了怎麼辦
以前的人有什麼方法
把某一個東西向上
他們發現這個煙
那麼當然煙之前就發現這個火
這一般上
就是我們人類開始這個所謂的啊痣
開痣的時候
這個是動物沒有的
只有我們有啊
動物看到火會怕
我們看到火呢
當然火災會怕
但是呢
我們在利用這個火
而且呢這個是我們人
最早懂得應用這個能源的
第一個能源
我們會用的啊
之前可能我們也會用水了
但是一到我們懂得用火的時候
人類的這個歷史啊
這個是翻篇了啊
人類開始懂得用火來煮東西
用火來取取暖啊
然後就火的時候
就看到這個煙向上
所以
假如我們陽性的物件是在上面的話呢
我們要怎麼樣傳達這個訊息呢
當然是用這個能夠向上的
所以到現在
所有的宗教信仰都在用這個香
那麼我們哎
佛教還有一個系統啊
他們還有所有的因供啊
把很多東西啊
有些是這個公平
甚至有些公平
然後燒了
然後讓這個煙嗆上
那麼這個是我們人類開制以來哦
我們先有的一種啊
這個信仰了
所以人類的信仰其實很早
而且呢
這個也是我們人跟動物不一樣的地方
人類有信仰
其他眾生
就很難建立這樣的一種信仰
因為這個信仰
必須要建立在一個智上面啊
所以信為能智能入
智為能度
信和智是不能分開的啊
但是當時他們之所以會這樣呢
就是因為他們不知道
或者是他們有很多還不瞭解的
比如說為什麼會打雷
為什麼會下雨啊
那大自然為什麼有那麼多種的
這種變化
不可測知的
然後啊有時候會白天太陽來了
晚上就月亮
所以對那些人來講都是一種啊
因為不可知
然後又感覺到他們很有力量
那麼就升起了這種養性
然後就升起了一種什麼
這個
所謂的那種對神秘力量的一種崇拜
好那麼這個過程呢
當然現在我們是用我們的角度去測資
或者是留一點文獻啊
一些遺跡啊下來
然後慢慢的去瞭解過去他們做的事情
那當他們在這樣做的時候呢
還出現了另外一個情況
就說假如這個上天或者是這個神啊
上面的這種神秘的力量
是這麼有力量的話
我們怎麼樣
除了我們崇敬他
我們期望他能夠忽悠我們啊
下雨就天降福嘛
灑甘霖嘛
對不對那沒有甘霖的話
我們沒有水也不能活嘛
哎所以呢
就要去瞭解他
然後或者是我們要去用他的力量啊
所以呢在這個社會分工的過程裡面
就有一組人專門做這個事情啊
就我們所謂的技師
其實人類其中一個很高的智慧是信仰
然後慢慢發展到後期
我們就有給他一個叫做宗教的
這個名詞啊
宗教這個字也是從啊
那個英文翻譯過來開始
好像是日文翻譯過來
我們用但是宗教兩個字
在我們漢字裡面用很多
尤其我們啊禪宗用很多
好我們的鐘就是指禪鐘
指修行的方法
指我們所依的法理啊
那包括我們的體驗
然後教呢
就是我們教學的一個技巧
所以就表示
他們在用宗教這個詞
來翻譯這個字眼的時候
建立了這樣的一個所謂信仰
的這個系統
的時候其實就含有很深的理在裡面
那實際上我們也知道說
人類呢
在不斷的推向這個文明啊
出現了各種文化
我們的最高的智慧
一直都是在宗教裡面出現
那祭師
很多時候一些古代的那種政治
或者是一個社會的組組織的話
你有一個領導人
這個領導人他一定有個老師
一般上這個老師就宗教師
祭師很重要的事情要請教他
然後他要問天哎
然後要祈求
然後得到可能天或者神的這個啟示
然後再告訴這個領袖應該怎麼做啊
假如這個天不賜福的話
不下雨
那不行了
就要用什麼方法趕快祈求
那都是由這些技師來進行的
所以這個信仰呢
一直以來
都是我們人類的一個很高度的
這個智慧
到了現代科學呢
認為說很多東西是不能證明的
他們認為說啊
把所有的學問分科去研究了以後
那麼很多東西要講實證
那如果是從這樣的一個角度來看
不能實證的東西
你能你說它沒有
但是你又不能實證它沒有
所以你你沒有辦法實證說他有
但是你也不能實證他沒有
那到底他有還是沒有
所以我們就有人說寧可信其有
對不對啊
那麼有的話就是我信嗎
我信他就有了
你科學家不信是你的事
等到你出事的時候才來找我哼
哎很多很多這個狀況都是這樣嘛
那等他們出問題了哦
本來以為說嗯
他依依依賴這個科學
就解決所有的問題
可是生理心理上有些問題
不是那麼簡單的
用這個分科的一種術啊
把它分科了
然後就可以解決的
解決這個問題對不對啊
很多是一種信念啊
一種信仰啊
一種信心啊
然後讓你的心有了一種力量以後
哎煩惱一些問題看似不可能解決的
他處理好了
哎你有那種性的時候就不同了
所以實際上這個很重要
所以在我們韋氏學裡面
他把那個新說法呢啊
分成善跟惡
當然還有什麼偏行不定
種種的這個新說法
煩惱性說法很多就惡性的啊
貪嗔癡慢疑啊
然後善的性說法呢
他也講無貪無嗔無癡
但善性說法第一個他就講性
然後性裡面他有一個很重要的要點
就是清淨的性
不過
我們一看到普遍上事件的這個現象
我們信的話不一定就是情景的
因為我們的信還有些雜亂
比如說
你的信不是跟無貪無嗔無癡相應
你的信雜亂了
可能有貪嗔癡的煩惱在裡面
所以這個信可能就會被雜亂
所以我們就有正信
也有斜信不正
的信對不對啊
也就說這個信呢
本來從啊一個比較高的角度來看
他應該是清淨的
從上的角度他應該是清淨
但是我們要知道
說普遍上可能這個信不是那麼清淨
所以呢
我們現在發現到說我們對宗教也好
對啊我們信仰的這個佛教也好
我們第一個呢
一定要先有這個姓
但是我們這個姓是什麼層次的姓
記得我們小時候呢
啊我們
我不太知道這邊的情況哈
哦我們那邊我們去讀書
然後我們的成績表
然後他就會有很多我們的資料
要列出來
那麼其中他一定會放一個一個藍信仰
哦或者是宗教
我們大部分都寫佛教嘛
嗯都寫佛教
很自然的
然後我們信仰的佛教呢
就是到寺廟去
那麼那個寺廟很多是神
我小時候很喜歡跟我媽媽去寺廟的
所以我從小就有一種信仰的
有一種宗教的那種情情操啊
呃去寺院
去寺廟特別開心
然後媽媽拜
我們有時候會幫他放一下那個啊
貢品啊然後點點香
到後來呃
我甚至在中學的時候呢
我們家裡
一般家裡的信仰都是一定有拜神啊
有個主神
主神我們那邊多數是啊
有一種有一個神叫做大伯公
你們這邊應該也有吧
啊有說我們叫福德正神
啊不是
我們叫朵背公啊
大背公不是土地公
大背公啊
他也是類似財神哦
富而有德千家敬
正則為神萬事尊
我都會背那個對聯
啊賦得政審啊
然後另外一個呢
是管林嘛
啊然後有些做生意的呢
就會放關公
哎他祖神嘛啊
然後旁邊在其他的那
有些祖先的排位也放在那邊
然後後面呢
有趙武公
趙武公就是趙公
哎趙神
然後那個神神座下面
土地公
然後門口在柱子上面有天宮
我們那邊還加一種土地公
土地神叫做哪鬥公
那都是我們那邊的
現在是一個封號嘛
這拿督嘛啊
拿督
然後拿督他馬來文的意思是公公
就祖父或者公公
就是叫大督啊
拿督然後後來變成一個封號
然後我們那邊的土地神
就是這個納多公
我們拜這個納多公不能拜葷的
不能拜那個肉的啊
那個所謂的豬肉
他們毀教徒來的
啊然後我們要放一種煙
這個煙又特別的
我們叫幹紋煙
啊不是不是普通的那個香
我們也可以擦香
但是重要的節日的時候
就放那個幹紋煙
有一個香爐
這樣放那個煙很濃的啊
然後就他要特別在啊
我們的這個物質外面
戶外另建一個那個房
房子給他
很特別的
他每有段時間呢
我們那邊這樣拜
傍晚呢吃飽飯就拜
那麼那個任務是我做的啊
是我我在拜啊
點多少只啊
主神三隻
然後土地公
好像啊有個土地公是兩兩隻哦
然後其他一隻
一隻一隻
這樣啊那有有有講究的哦
哈哈
然後這個是什麼
這個是信仰啊
這個是一種陽性
他沒有什麼理論跟你講
反正你信就對了
大家普遍上就這麼信
然後我們那邊的啊
算是福建人啊
福建有泉州漳州啊
各州這些區的
然後州裡面還有小的什麼啊
我們是海城啊
還有什麼南安啊
東安那些人
那總稱是閩南人啊
總稱是福建人
那我們每每每次過年呢
最大的節日啊
過年呢
最大的節日是初九拜天公
啊天公比年大
嗯所以拜天公的時候很講究的哦
拜天公的桌子呢
拜完了以後要放在最高的地方啊
然後每年用一次把它拿下來
它特別高
因為它下面要凳啊
放兩個凳子放高
然後很講究哦
拜然後拜天宮呢
是三跪九叩
主人要三跪九叩
我們新年如果買新衣
有一件要留在初九穿
初九淩晨啊
是初八晚上到初九那段時間啊
然後我們拜
哇好開心
這個拜又開心
為什麼呢
因為這個拜的祭品貢品呢
特別豐富
啊那邊我們那邊比較有錢的哦
他們就燒豬啊
那如果那一家燒豬的話
第二天他就要切
然後送給他的親戚朋友
所以我們每年過初九那天我們就收到
因為我們有些親戚比較有錢嘛
那如果我們比較沒有錢
就就自己買
買一塊一斤
半斤這樣
因為他要有五星還是三星嘛
好那個很講究哦
所以很常常都是拜完了以後
當當時啊
一拜完了
我們就螃蟹啊
雞啊什麼呢
趕快切切來吃
小朋友開心啊
晚上是累到要死了
還是撐住
撐住然後去睡的時候一定通知家長
你一定要叫我起來拜
為什麼拜完了很豐盛的那個什麼
我們大家小的時候就這麼歡喜
這麼開心的拜
信仰啊很簡單哦
那那個信仰很簡單
我們也完全不知道是怎麼一回事
就一個風
俗啊一種文化啊
然後我們也就順著他
然後我們寫信仰的時候佛教
你寫佛教了
嗯
因為那個時候沒有流行所謂道教的
道教就寫佛教
我們也寫的很自然
佛教啊到後來慢慢長大了以後呢
發現
呃
有機會那接觸到跟佛教比較有關係的
我到中學還是經常去這個寺廟拜的
我就對對這些神明還是很很恭敬
這樣
那後來呢
我家裡呢
就拜了這個所謂的日聯啊
現在叫創家
以前叫日聯啊
日聯正中
那就念南摩那妙齡夜秋
那妙齡夜秋我都會念啊
就日語的南摩妙法蓮華經
念這個經題了啊
他們認為念經題就把這個經念完了
跟那個密教的轉經通功德一樣
那我們念阿彌陀佛也一樣
念了阿彌陀佛就十方佛了
無量光無量壽全部包在裡面了
對不對啊
所以這個是最簡單的一種啊
信仰信念
而你你好像做一件很簡單的事情就
哇一切一切全部包括在裡面了
拜衣佛等於一切佛了嗎
嗯念念不驚的
你一切經嗎
哇那太容易了
所以這種信仰也很容易被接受
然後我爸也是覺得很好
每天晚上
大概就是我陪我爸爸在那邊念
我爸爸晚上都會念
很虔誠陪著他念
大概半個小時
然後呢在中學裡面呢
我們中學有個佛學會
那有個佛學會的時候呢
我知道我都沒有去參加
到後來在高中要畢業的時候
我們高中畢業呢
要拿畢業證書
畢業證書裡面他有很
他有一個欄給你寫
你參加什麼團體
參加團體越
多以後求職可能也比較
有些人就說你很活躍嘛
哎我們就到處找嘍
老師簽個名
老師簽個名
我們的顧問老師很好的
你是不是會也沒有關係
就幫你簽
說哇我們那我就想那個用華文
我們那邊是英文比較多
英文
我們是用英文中學的英文教學啊
馬來文曆科後來就換成馬來文
那華文曆科說我們有華文學會
那麼服學會也用華文哦
哇那很開心哦
趕快參加服學會
那麼參加佛學會
就他每個星星期五有個聚會嘛
有個聚會就去參加那個聚會
我的那個老師很
我們很喜歡這個老師的
因為他很可愛啊
講故事呢
他教歷史
他講一些故事
然後就很逗趣
然後用一些很好啊
很好笑的批語來跟我們講
我們對他很很有感覺
然後他就負責服學會了
那我們就去參加
我聽他一堂課
哇
那種那種
心忽然間有些有點像
忽然間打開了
以前拜神
然後拜那個法華經都沒有這個感覺
就是信嘛
然後聽到他講什麼善有善報
惡有惡報的故事
就這麼簡單的一個故事
說一個人做了壞事
他受惡報了獎
然後一個人做好事
就受到善報
那個故事講來講去
也差不多十幾二十分鐘
一聽那種
好像這個心打開
哇原來有
原來這個才是佛教
原來佛教是有理的
開始從陽性改成理性
直到有理了
然後當時他們又賣一個小小一本書
叫做佛學入門手冊
我們那邊的佛種佛親
他們便得趕快請了會去看
但是看來看去看不懂
中文也不深
就是讀不懂
因為那個時候對佛理還沒有感覺
還沒有基本的認識
對什麼有興趣呢
釋迦牟尼佛傳
他簡單的介紹釋迦牟尼佛哦
呦吼
原來佛就是這一號人物
這樣趕快去圖書館找
然後所以
那個時候就讀了
星雲大師的釋迦牟尼佛傳
四大弟子傳哇
都是故事
寫的非常好
那時候呢
開始轉興趣
之前我對文學比較有興趣
然後就轉到對佛教哇
就找很多很多佛書來看
能找到的佛書都找來看
然後慢慢的有了這個知識以後
就開始覺得以前的那個信仰
迷信啊
哎呀
以前我們看到信仰那
那我們接受的那個信仰啊
很好玩的
還有很多
比如說你到神廟去
有祭童啊
甚至我們看到那個神遊街的時候
看到系統
甚至有時候我們看看看
旁邊那個人
本來是觀眾的吧
看看看他也開始咚咚咚
然後就被拉進去
啊他就是他們的一員
哦這樣哇
這些故事我們都那時候很興致勃勃的
又神又奇
我們趕快去看了
然後就會遇到這些事情
他現在學佛了以後
忽然間發現我講的佛教不是
這個不是
佛教來的
這個不是
那開始有一點點覺得我學佛
嗯這個佛法佛教比較高
從一個比較高的角度看下來
那麼開始呢
就沒有沒有再去這些地方了啊
乖乖學佛了
然後手慢慢轉入自信啊
知性然後理性
然後正性啊
接觸到正統的佛法
然後讀了正統的這個佛書啊
當時是我的那個老和尚
他在那邊寫了很多書
常常講經
然後又讀了他的書
皈依了就讀他的書
然後後來就有個姻緣啊
出家了來臺灣讀書
跟聖元師傅學禪修
回去學完禪修過後呢
我有了一些佛法的這個領會啊
從知從知識
漸漸轉到自己的內在的一種體驗
那再回頭看這些信仰
回頭看那些在佛教界裡面
我們早期的佛教界
真的是呃
我們說非正性有一點點
蠻準確的
但是呢卻有一點點貶義啊啊
因為當時很多出家人
我們那邊遇到的出家人
都是做做這個法事的
家裡只有三四
我們叫百四才會請他們
現在你們家裡有紅四都會找他們嘞
這個改變很大的
以前紅白分明的哎
啊你家裡有白事的話
朋友有紅事你都不能去參與的嘛
對啊然後以前只有白事請出家人
現在請白
紅事都請出家人祝福了
到寺院去
那個改這個改變很大的
但是當時我們
我在這個學習的過程裡面呢
都就開始有了這個認知
後來這邊學禪修過後呢
打坐了以後
我對這些產生另外一種認知了
就非常尊敬他們
所以包括對這些鬼神這些信仰
也很尊敬
這個心裡面哦
開始學的過程裡面
有一點點哇
把自己拔到比較高
覺得他們哎呦
沒有好像這個迷信的啦
陽性的啦
然後哎呀
做這些不是佛教的什麼那種
那種過程呢
我看現在
可能你們有一些也會有這個過程
後來再回頭看的時候呢
從上面再回下
到這個從從那個還原經叫做上回向
下回向了哈
以前有個房東美教授啊
他講華嚴經
就講這個上為上下為上哇
講得頭頭是道啊
那回來回到民間
然後呢就雖然我沒有沒有在參與
或者是沒有在啊
好像去做這些事情
但是就發覺到說他是一個社會
一個社會的現象
而且呢他有一種力量
我們那邊曾經發生過
一個宗教信仰的事情
因為啊那個有個周武大臣
他就要去關掉毀掉很多這個寺廟
他說這些民間寺廟太多了
然後很多然後覺得有點障礙
這個社會的那種啊
什麼樣貌這樣子
他采他採取行動
因為他一周裡面權力最大
他們拿他沒辦法
後來他們想到一個方法
就是找首相處理他
那麼首相
你又不能他們同一個黨的嘛
同一個那個什麼政黨
同一個呃系統的嘛
你又不能講太衝突的話給他們
然後我們那些華人藝人很有很有智慧
就跟他講
跟我們的首相講
你看我們的鄉村啊
都有這個寺廟啊
不管是印度廟
華人的廟
寺廟很多
你看只要有寺廟的地方
我們的治安單位啊
公安單位就可以
這個工作就減輕很多啊
一個鄉村裡面三幾個員警
他們也不用出來巡
治安很好啊
靠的是什麼
靠的就是這個信仰
哎這個手相很開明
他一聽就聽進去了
馬上就讓他們不准再做這個
不准再有這個行為啊
不能是去毀掉人家寺廟
什麼都不能
所以恢復正常啊
所以這個過程呢
慢慢我們就看到說
這種信仰
自古以來都是我們心裡面很重要的
好然
後我們現在學佛呢
是慢慢的把這個信仰
這個信慢慢的進化
進化到跟佛法相應的
但是在這個過程裡面
其實我們都有很多的經歷
其實我們所有的人
我們的生活裡面
基本上是不能夠沒有信仰的啊
那些排斥這種宗教信仰的人
他們有一個信仰
他們也有他們的信仰
比如說信科學了
有些信政治了
有些信眾啊
信那個啊
財財錢財嘍
我有個朋友
他講說你們姓姓高啊
姓焦不是叫姓高嗎
他說我也姓高
我姓我姓銀行高
--59:54:27
哈哈哈
我每天都要到銀行去啊
啊
搞就是到嘛
對不對啊
你們信的是什麼
什麼基督教
佛教我信銀行教啊
每天我都要去
3點就要去銀行了嘛
這個開玩笑
但是就說
每個人心裡面一定要有這個信
這個信很重要
那我們現在慢慢進化
進化然後回到我們韋氏學裡面講的
這個信是清淨的信
因為我們清淨
信仰這個佛法
那這個信呢
我們建立了嗎
對不對你建立這個信心你
通過什麼管道來讓你的心那麼堅定
然後讓你的心能夠不移
心了以後
我們剛才講要解
你要去理解
心結然後行
然後去實踐
去印證你所信的是真的值得你去信
或者是他不只是值得你的
你去信
簡直就是你生命的一個最高的
這種智慧啊
那所以在這個過程裡面呢
信解行
這個是我們很多人都要經歷過的嘛
哎經歷過
但是有一些人說
我的信呢
你要讓我信
你先拿證據給我看
哎
啊那我們就拿理論給他讀
讀完了以後哇
太有理了啊
所以前陣子民國時期
為什麼韋氏學忽然間就又在旺起來
因為韋氏學在中國呢
咸莊大師過後兩三代就視為了
就沒有什麼人再去研究
可是在民國時期
忽然間他又很旺
因為他的研究的方式
他的那個教理的結構
跟現代所謂科學的研究方式很靠近
現在人都信科學嘛
你你你就講說好
我信科學啊
我有科學的那種觀念啊
什麼這樣好
你說佛法好
你叫我信
怎麼信那這個為師學的理論給他
看你看哇
這個系統的完整
赤壁什麼講解
把我們的心理講的那麼細啊
然後分析的那麼完整
然後分析的那麼細了以後
那麼細密了以後呢
還跟哲學結合
然後甚至在神力層就跟信仰結合
然後包括了啊
宗教裡面的一種智慧
因為科學再厲害
我們政治再厲害啊
還有什麼經濟學
什麼再厲害的話呢
他們總有一個達不到的地方
前生來世
沒有一個學問敢接觸到這個層面
只有誰敢接觸宗教
所以我說
宗教一直以來
是我們人類最高的一個智慧
因為他敢打破我們人類
不可逾越的那個那個領域
哎
前生來世
你你所有的學問
你沒有辦法去印證他
你塑不到那邊去啊
你講不到那邊嗎
因為大部分都是很現實的
在現實生活中去得到這些東西
或者是學到這些東西
但是宗教他打破這個
他突破他
然後他把他的層次拉高
就是你不知道
你沒有辦法預約的
我告訴你
這個就是宗教的一種智慧啊
那麼他們讀讀
你讀了那些你很先進的
所謂的現代的這個知識
可是當這個宗教拿出來的時候
你發現那時候宗教講的比你更遠更廣
更深
尤其是你不敢預約的
他們已經講了
這個是很重要的一種這個知識
或者是智慧的一種突破來的
啊啊
不管是哪一個宗教
他一定講到
一定告訴你這一回事
那麼這一回事講出來的時候
是讓我們對生命的這個廣度跟深度
能夠打開
哎你不講來世的話
很多東西你
講不下去了哎
你不講前生的話
很多事情你解釋不清楚了
可是呢有了這樣的一個推理啊
即使我們沒有認真推理的話
也讓你覺得比較合理
然後願意去接受他
所以有些人他解了以後呢
他就來信啊
那這種理性嘍
就理論知道了以後才來信
所以解了才來信
那有些人解了以後還不夠
他說我要去做
啊做了以後呢
從行動行詞的過程裡面來證明
然後來讓我建立這個信心
所以一般上我們信解行嘛
啊那有些人是解信才行
有些人是解行了才來信啊
所以這三個很重要
但是呢基本上都一定
如果從信開始
就所有的這個是由信來引導
如果是從解開始
你最終要歸這個姓
行也是最終要歸這個姓
因為只有姓你行了以後才能夠正嘛
啊所以這個很重要
這個姓裡面他的這種
你能夠這麼堅毅啊
啊堅
堅決然後不移
你就是需要這樣建立起來
說我們缺乏的信心
還要能夠堅定不移
然後我們修禪呢也是一樣哎
修禪的時候你們
沒有打過前期的舉手
哦喲哇
好像還蠻多一下的呢
呵呵
沒有打過的
沒有打過的趕快盯住他們
哈哈哈
啊不能讓他們跑掉啊
等下這個結束了以後把他們拉去
先報名
哈哈哈
修禪呐這個太重要了啊
那修禪的信心呢
是也是這樣的一個過程啊
然後我們都是學佛了才來禪修了
但是有一些人禪修了才來學佛的
哎啊
所以我們講說有些人是行了才來信的
打完氣了以後呢
覺得這個禪太好了
然後這個禪跟佛法關係太密切了
所以我一定要來皈依善報
哎所以每次我們打完氣就就學生呐
來皈依了嘛
哎啊
所以你看就行啊
那這個都是很重要的
那麼這些重要的這個信啊
是我們學佛
我們禪修都要建立的啊
然後我們有了這個信心啊
一方面是引導我們的禪修
那一方面呢
是我們長期或者是我們實踐了以後呢
我們就能夠去建立這個信心
信心堅定
然後不退轉
在佛法的修行裡面很重要的啊
在即使我們個人解脫的話啊
他這個也要你的信心堅定了以後
你才能夠進入到這個啊
聖位啊
就是你要進入到這個四果
這個果味一定要有四不壞性嘛
對四不壞性
然後如果我們是修學菩薩道的話
要修完實性位
進入到出處
我們的心性不推轉
心性不推轉
如果從菩薩道的修學呢
你的阿深其界才開始算
哦我們是有三個歐升旗艦
歐升旗就是無量
沒有辦法算的
那你前面修的都不算呢
哼
你要信心完全堅定了
不退了才算起啊
所以你們開始算了吧
沒有
其實我們講信很簡單
我們講信的話
信什麼呢
信因果很簡單
可是我常常提醒大家
你要經常問自己
你信因果有幾分
有幾分
問自己一下
幾分
你說哇 10分啊
恭喜你解脫了
可是現在看你還沒解脫
大概不到10分吧
然後再問下去
問幾下發現你可能才三四分
兩三分而已
都還不及格
什麼地方可以
知道呢你們每天發生事情的時候啊
當你對所發生的事情產生懷疑
懷疑人生
懷疑為什麼那個病會找上我
懷疑這個
懷疑那個
然後有種委屈的感覺
覺得都不應該是這樣的嗎
想告訴你
你那個信因果的分數不及格
肯定不及格
因為我們口講講嘛
哎生病
你相信你的病是應該你你得到的嗎
我們都常常開玩笑嘛
每次生病他就為什麼是我
你有沒有問為什麼不是我
意思說應該就是我嘍
為什麼應該就是我
這個就因果嘛
啊雖然我沒有辦法看出
他完整的這個因果
但是呢
果必然從因而生嗎
你要有這樣的一個很堅定的信心
知道嗎果從因深
這是逃不掉的
只要有果報顯現
不管這個果報現為什麼形態
都一定有因
你只要有那個因
你就逃避不了這個果
你你能夠這樣堅決的信嗎
你順緣的話
你要相信是因果
但是你相信因果的時候呢
你要知道
既然是因果
因緣生因緣滅
有一天他會不見的
你如果沒有繼續
讓這個因果的迴圈延續的話
你什麼福報
什麼孫經什麼很快過去的
等他過去的時候
你又不相信了嘍
所以你的你的因果是
你相信因果是要因果聽你的話
你相信他
哎因果不聽你的話
你就不相信了
所以嗯
然後不如意事十之八九
所以你不信
不相信因果十之八九
只有一兩件順利的你才相信他
所以才2分哦
哼
還有及格哎
還有及格不及格
所以呢回去反省一下
然後觀察自己
的生活每天發生的事情
你是不是能夠毫無保留的
就像師傅講
面對他接受他啊
要做到這一點
然後你做到這一點
就是你相信因果了以後
你在處理它的時候才有用啊
你不相信你
你你都不用處理了
或者是你用處用的方法
處理的方法一定不對
因為你沒有證件
沒有征信的話
那麼你下來的行為他就不正了嗎
哎不正的話
你說怎麼可能幫你處理掉這個問題
那有些問題處理呢
是短暫暫時看到啊
一刀切看到了
可是呢這下子他後續的問題更嚴重
隨師傅講的
處理要先面對跟接受
沒有條件哦
因為你知道果從營生嘛
這個很重要的
我們不要看作這樣簡單
就是這麼簡單哦
我們很多做不到
發生一些事情的時候
我相信大部分的人跑出來
心裡面跑出來的
都是先抗拒
啊不管發生什麼事情
你的念對因果的觀念
那個信念都沒有動搖
那你信因果就很完整
那麼你能夠做到將
其實你的心在某種程度上解脫了
因為沒有東西在能夠干擾你
能夠障礙你的嗎
你完全接受任何的事情嗎
那麼在因因緣生因緣面
我們人生注意面成住壞空
好因緣現行
然後人就生老病死
他一個是必然的過程
所以最大不了就生老病死
死的果報
先遣嘛那就接受
那你心就放下
就處理了嘛
所以看起來蠻簡單的
但是果蟲陰森
然後這個果蟲陰森的話
它一定有勢力
是就是現出來的現象
果跟因那麼這個果跟因
它在運作的時候
一定依理而行啊
然後這個是和理呢
就都是我們可以去研究
可以去學習
可以去印證的
所以這一切呢
都依空而立
所以本性是空
所以你你必須要信因果
到這個程度
你才到最後能夠有空的智慧嗎
有空的智慧以後呢
你自己解脫了
自己解脫以後呢
然後呢
很多人每次要問問題
然後呢
然後就沒有然後了
如果你個人解脫
然後就沒有然後了
可是在佛法的修學呢
然後後面還有然後
你明白了
你知道了
這麼好的佛法怎麼辦
我自己本身修行相信
那印證了怎麼辦呢
分享給更多的人
對啊嗯
是不是人家回答對啊
你看
回答對了啊
那對了怎麼辦呢然後呢
呵呵
然後我們就要去分享
然後分享的時候呢
你就要有一個什麼呢願心
要有個願心
然後所以呢
你這個願心呢
就是我學佛
我的用心呢
就是要適度度人
啊我明白了
然後我們也當然先講到學佛啊
從這個因果這樣子信
這樣子
學佛的信心這樣建立了以後呢
這個信很重要嗎
然後這個信呢
就幫助你告訴你
然後最後引導你能夠知道有益空利的
這個智慧
你自己可以解脫了
你制度了以後呢
或者是在制度的過程
或者是在學習佛法的過程裡面
得到佛法的受用
對因果呢
有堅定的信仰
很深的信仰
你的信心不會推轉的嘛
哎慢慢拿到某個程度
比較不會推轉
因為你從佛法裡面得到好
那麼師傅的那一句話
我常常拿出
來佛法這麼好
學的人那麼少
為什麼呢
因為學的人沒有學好嘛
哈哈哈
沒有學好
我們自己現在在學的人都沒有學好
你沒有學好
你怎麼樣告訴人家好
哎
自己學的哩哩啦啦這樣
你怎麼樣去讓人家相信你學的很好呢
啊看你學佛呢
天天跑什麼什麼道場
跑什麼道場
可是回到家裡面
哎呦還是哩哩啦啦的一套
你沒有沒有表現
或者是沒有讓人家覺得你學佛有用
啊然後有些人學佛了哇
佛法很好
把家裡的人硬是熬過去
拉過去然後硬是要他做這個做那個
要吃素啊
每天早上早早課啊什麼一堆東西給他
結果你家孩子慢慢長大了
他跑的更遠
能跑多遠他就跑多遠
他這個學佛的媽媽
學佛的爸爸太可怕了
他說學佛好
我沒有看到他好
但是他的好就是我的不好
早上睡到好好的
半夜淩晨被他拉起來說
哎呦怎麼可能是好呢
然後你回來
把所有你學的那套
硬是要套到他們身上去
他沒有受用
啊那你你就覺得我很好了
然後發現家裡的人都聽你的話
為什麼聽你的話
因因為不聽話斷糧斷水
哈哈哈
哈哈哈我們呃
一個一個free
他叫他女兒說你們要去打氣啊
你要打氣的話就斷糧斷水
哈哈哈後來我跟他說
他女兒如果去打氣回來啊
不止啊水和糧蓄上去了
如果他寫報告的話
還要有獎金
這個方法有用嗎
呃有時候也有用咯
因為你斷糧斷水太厲害了嘛
等到他糧食充足的時候
啊他就能離你多遠就多遠嘍
然後再過一陣子呢
輪到他來照顧你的糧食的時候呢
嗯他就來斷你的糧
斷你的食
所以呢這個方法沒有什麼像啊
以前我們呢
我們那邊呢
我們就辦這個叫做兒童輔學班
小學中學
然後我們又給他們吃點心
我們老是講故事
然後給他們有遊戲
所以星期天呢
現在很難哦
現在星期天
小朋友太多那個那個活動了啊
來複學班的很少
有一些地方還有
我們那個時候很多
然後他都是朋友拉朋友
到最後我們發現
他們把爸爸媽媽拉過來
因為有時候他們要過來啊
不方便啊
我們有請那個學生車去載
但有些載不到
那小小朋友嘛
跟家啊就拉過來給我來走走
來走走哎
爸爸媽媽也學佛了
所以孩子渡父母比較容易
所以現在有一些這個商業的
尤其是那種快
那個速食店怎麼這樣推出的
你看全部都是兒童的
他不用推老人
不用推大人的
推兒童的就好了啊
所以兒童渡父母好像還比較容易
我們那邊也有一些辛苦
是將來的
小朋友學
有沒有學真正學到好
不知道但是回去呢
比較乖
因為我們教一些禮儀嘛
對不對然後我們也講呃
孝順啊講什麼
這樣小朋友聽進去的
有些回去還要跟父母分享
那講一些故事什麼
這樣比較聰明的小朋友啊
那父母聽聽
哎好像有道理哦
他們去佛教會
嗯也不是
去拜拜而已哦
好像有點東西
那興趣就來了
所以這個你有這個願
願意跟人家分享
要有東西跟人家分享嘛
要有好跟人家分享嘛
哎對
要有受用嘛
那要有受用的話
你的信心要夠了
你信心不夠的話
你學習的那個動力呢
不夠啊而且呢
信節性要要給他完整啊
正當然是多分少分啊
那多分正的話
那是不用搶
那當然是受用很大
但多分少分
在這個姓解型裡面
解姓型也好
解型姓也好
反正一定回歸到這個姓
這個姓是很重要
你行了才來信
你結了才來信
都還是用信在引導你
所以這個信念很重要
所以我們學佛這麼多年
信心剛才講到信因果多少分
你結了以後
你行了以後
有沒有這個分數
有沒有增長啊
有增長嗎
碰到一些事情
你發現了
說跟你的那個價值判斷是不一樣的啊
我們有時候會把自己看作我是正義的
我我什麼樣
出現這種情況的時候
你的信念有沒有轉移啊
或者是你面對一些誘惑的時候
那這些我們看到很多電影啊
還有很多故事都是這樣
本來這個人很正直的
可是呢到了某個環境
可能環境逼到他
然後可能有一些誘惑出現
我們就看到這些人啊
這個就信念不足
那我們學佛的信念
對因果道理的這個信
信念信心是不是就是這麼堅定啊
不管發生什麼事
我就是信因果啊
堅決的我相信
然後不管現象怎麼樣
我不會改變這個信
因為我知道這個法則或者是這個理
他真正就是宇宙的法則啊
即使在現象上呈現出跟他相反的
相違背的
包括現在
我們看到世界種種的這個行為啊
不管哪一邊的行為啊
甚至我們看了有些憤憤不平的
但是我們要接受
這就是一個因果的過程
信心都沒有退啊
然後面對一些順境哇
誘惑你什麼
你也知道這個因緣生因緣滅
這個道理不會退
當你有這樣的信心
你受用的時候
對你來講
你要幫助別人
你講出去的話才有力量
才有力量
因為人家從你的這個講解
從你的實踐啊
從你的一些行為裡面呢
或者是你的禮的這個說明上
都可以感受到這種信的力量
所以你那個願就會很有力量
那你的願望很簡單
就是自立
立人
就是為了要幫助別人
那你也發現到時候在因果
我們從講個人的因果了
我從陰森這一切我們看到
然後你要解脫
要能夠空的智慧
那對
但是我們再從一個廣度來看這個因果
我們是不是從這個流動
流動是一個實踐的實踐
你看出建立了這個新型
我們再把這個廣度
那豎那橫的角度去看
那麼這個橫的角度看的時候呢
就是
它是牽涉到人與人之間的這個姻緣了
我們這個社會
這個世界啊
就是一個緣起的社會
來的所有的一切
它都是相關聯的
包括現在我們買東西貴一點
因為有兩場戰爭打得亂七八糟
哎
他去牽涉到嗎
那麼遠在打
有什麼關係
但是呢他就影響
每個人都會多多少少受影響
所以就好像關係的網一樣啊
我們不論在哪一個點
哪一個節
要往裡面的任何一個節
你都一定牽涉到
所有的節嘛
一及一切嘛
一定觀牽涉到
所以你就想說
當你本身能夠做好
你的那個影響力就會出去
當你能夠把這個影響力
或者是你讓更多的人
願意去做這個事情
願意來修行
凝聚這個力量的時候呢
那麼對這個整體它就有一種效力
這種效果
所以現在有一些人呢
他們相信大家共同來啊
凝聚這個力量
祈求這個世界和平
然後他就能夠幫世界的和平
發揮一個力量
不是召開一個會議
大家來談而已
而是要大家共同
好像有這樣的一個一個日子嘛
那就教大家
然後你用祈禱的方式
用打坐的方式
反正宗教的方式
或者是一種冥想什麼方式
反正你就是把你的那種行李凝聚啊
然後祈求世界和平
有用的
我們這個世界還保持大部分的和平
就小部分在鬥爭
在戰爭大部分還是保持和平
其實是跟人類共同的這個意願
有有關係的
甚至我們可以把它放到更遠
或者是更深去看
我們只要在很多的這個禪林道場裡面
還有人在修行
那麼這個力量就能夠平衡啊
所以佛陀說只要一個地方有人修行
就是福地
有福的地方
所以只要有人願意去修行的話
那麼他們產生的那種能量
那種善的能量
凝聚的那個善的能量
他就能夠產生這種平衡
如果我們大家都不做這個事情
沒有這樣的一個心願的話呢
我們的社會不知道要發生什麼情況了
哎
在最動亂的時候
我們就看到說沒有
好像大部分的人都在動亂中
但是呢在即使在動亂的時候
如果我們有機會去尋找這些修行的人
還是看到有一群人在修行
不管你世界亂
亂到怎麼樣
他們還是在修行啊
所以有個哲學家也提到
他說其實從中國文化來看
他說當這個文化面對很危險的時候
就一群人會站出來
他們不顧自己的這種利益啊
就是只為了這個文化的復興
文化的傳承
奉獻他們的生命
奉獻他們的力量
然後慢慢的這個平衡的力量就出現了
所以每一個時期
包括像西方他們的宗教裡面
也有一群是專門修行的啊
包括啊伊斯蘭教也有
他們一一一群人
不知道有一個名稱給他們
他們就是你外面發生什麼事情
他們就是在修行
佛教不用講啊
印度的那個啊
包括南川佛教的一些地方
然後印度的一些山區
然後中國有一些地方有些山啊
常常我們說住山這些人進去就是修行
他們就是一種願
他們這個願呢
就是希望我們共住的這個事件
他保持一種平衡
一種和平的這個狀態
那我們可能
也可以做這種事情
但是我們如果發現了
說我們現在還在社會跟很多人互動
我們就可以直接把這個力量
我們學佛修行
得到的種種的這個利益呢
跟他們分享
所以學佛法那麼好
我們要讓知道的人
越來越多
修禪那麼好
我們自己本身修了
我們不要怕跟別人分享
不要說不好意思啦
我就一點點啦
沒有做的那麼好啦
啊
一點點也可以幫助別人的嘛
對不對啊
我我們以前讀書的時候呢
我讀小學的時候
我的老師好像是有六年級畢業的
當時的老師
然後後來呢
呃讀了一段時間
發現有些初中畢業的老師就在教小學
那我高中畢業就在教小學
高中畢業第二年我就去教教書了
你看我們的能力可以教了嗎
對不對我的老師
我小學一二年級的老師
可能他只是六年級畢業
他六年級的知識就可以教我們了
足夠了哎
所以我們有時候是這樣講了
就你不用怕
你的能力沒有那麼大
你就教淺一點的
有一段時間我就在想
因為有我的一些學生辦課程
就會講
說我這個老師的課程是初階的啊
然後我另外一些學生聽了
覺得怎麼可以這樣講老師啊
這個老師也不只是講出去也罷了
然後就抱打抱不平
來跟我講
說你看你的學生這樣講
我說有什麼不對
我說小學一年級永遠不怕沒有學生
哈哈哈哈
哎
你博士班會沒有學生
一年級怎麼會沒有學生呢
啊所以我教一年級
永遠教一年級
我很歡喜的
對對啊所以永遠都有學生
你可以教的
而且每個人哦都有他的長處嘛
啊三人之行必有我師
不是三個人啊
三個人以前的字
三個人就是什麼
眾嗎眾人都是我的老師來的
只要他有一點優點他就可以
那我們學佛也是一樣
你們學佛
每個人都有自己不同的優點啊
而且你們自己不同的優點
到佛教裡面來服務的時候
都能夠發揮的
哎所以你都可以幫助到人
所以發願幫助別人不是很難的事啊
我們不要把它看成很難了哇
眾生無邊誓願多
煩惱無盡誓願斷
這個泗洪院要發
每天發不用怕
照樣發
法門無量寺院學
佛道無常寺院稱
因為中文字的這個無啊
實在高明了無邊
無邊怎麼算呢啊
三大二聖齊界無
諒解
怎麼算呢
啊
所以如果你家裡有無價之寶
你拿來給我
我直接拿走
無價嘛
無價就不能賣的嘛
對哈哈哈
所以當你在發這個冤的時候
你要知道
所謂無邊就是沒有範圍
沒有範圍的話
他可以是一個
也可以是一百個
也可以是一千個
無邊嗎哎
煩惱無盡
對我們的煩惱
但是煩惱也是因緣生因緣滅啊
斷一個算一個嗎
今天我發脾氣
趕快去懺悔
拜拜拜然後第二天這個脾氣不發了
進步了嗎
哎
你不要等到說我所有的煩惱切斷他
沒有這回事
哎所以我們就知道
中文呐太妙了
法門無量
對啊你讀的完嗎
大藏經不要講說5,000卷呐
我們到現在
我們知道讀完大藏經的是英順導師
知道讀完大藏經的是聖賢師傅
還有誰
沒有了
我我我讀不到1/10
法問無量啊
哈哈哈哈
我學了啊
可以嗎可以啊
也就說你學多少
你有能力多少
你就能夠度多少日
所以我們就知道說
怨要發啊
發的怨就是自利
利他常修的怨就是諸自悟
悟他自己
禪修就是為了要開悟嘛
但是你也不要擔心說我什麼時候開悟
就剛才我講
我聽了我的老師講這個因果的故事
開了
心就打開了嘛
哎我的心打開了
不就是開悟嘛
哎
打開吾心就是開悟了
我的心啊
打開了哎
所以我們的這個悟呢
有廣義跟狹義的嘛
啊就是每一個過程
你們學佛了
開始發現這個佛法打開了你的心啊
你有有體驗了
有悟了知道佛法好
你就可以幫助別人了
啊所以禪修當然是那種悟
比較深的那種大悟啊
那這個很深的
這個悟你就在佛法的修行上
那個體驗更深
你能夠幫助更多的人
所以那些到深山裡面去修禪
去用功的那些人
我們不要說他們躲進去
剛才我們講到
他們進去修行
就產生那種凝聚的力量
也是在渡眾生
可能在神像裡面
他們已經度了不少眾生
對共生的那些眾生
他們可能已經度了不少
哎
那麼如果他們有體驗了以後
他們來到回到這個民間人間來的時候
回到社會的時候
他們不是能夠做得更廣
所以你我們看到有一些禪師哦
前陣子沒有聽過他的名字哎
他出來忽然間哇
就很多星徒組成一個很大的這個團體
就是他在那邊的時候呢
就是在用功修行嘛
所以禪波羅蜜跟這個大智度論
龍樹菩薩就講
看起來修禪的人到身上去
好像是自立的行為
他說不是
因為菩薩進去那邊的時候呢
他是念念不忘眾生
他為什麼要去禪修
因為他想說通過禪修自悟就能夠悟人
所以他們在那個過程裡面呢
他是一念做眾生
他是為眾生而修行
個人修行很簡單哎
但是呢為眾生修行就法門無量嘛
哎所以你就要把自己做的更好
當你把自己做的更好的時候呢
你去幫助別人
那個力量就更大了
啊所以呢
我們就瞭解啊
信信行遠行
所以呢我寫了一首歌詞啊
哎喲不要掉了啊
沒事念給大家聽啊
這首歌詞叫做金剛星菩提琴
哈哈哈哈哈
學佛的信心堅定不移
證件延期法則明因果信正法
學佛依法行正道
修禪的信心堅定不移
內觀自信清
內觀清淨自信明
子觀修定慧
修禪任性去開悟
然後第二段呢
是學佛的言行自利
利他證件
緣起世間啊
富惠利共同體
學佛自渡度眾生
修禪的願心自悟
悟他弘觀眾生本性
弘禪禮教禪法
開悟必經之大道
心為能入自為度
心如金剛不退轉
金剛心啊
嗯這不是金剛心的心經
怨而精盡禪而晦
有怨你就精盡
修禪你就有智慧
情如菩提覺有情
6月5號寫的
所以呢
那個所以他講的我都不知道
就是這樣
因為我都不知道一定要講金剛經啊
我就寫好了
然後把它寫成書法了
等一下送給這個我們的常駐耶
是不是時間到了 9點
我要講到9點了
哎呦哈哈哈
我以為8點半呢
9點就沒有時間簽書了
好
繼續跟那給大家分享一下
這個是這次在仿古寫的啊
哇
哎不錯啊
哎
所以先把這個跟大家分享了啊
你們還要聽什麼
嗯
再念一次給你聽
啊
這個可以給你啊
那我們呢
其實在整個學佛的過程裡面呢
很多重要的這種歷程
我們大家都會經歷過
那麼這個經歷很重要
因為學佛其實是有一個過程
就是不斷的在反觀
所以這邊也講內觀啊
內觀本性清淨
這個很重要的啊
因為我們剛才都提到了
我們在現實生活中
一定面對很多的事情
當面對這些事情的時候
所有發生過的事情
你都認為
或者是你在心裡面都知道
他這個結果顯現出來
發生在你的身上
跟一定跟你有關係
所以這個正見緣起的這個法則
其實是很重要的
但是我們很多人呢
沒有辦法做到說能夠完全明白
完全接受
所以呢
你就在日常生活中
要有這樣不斷的反省
那麼在小止觀裡面
他要提到
我們要修小止觀要具備的條件
那麼其中一個條件呢
就是持戒清淨
第一個他就先談這個持戒清淨
那麼談這個持戒清淨的時候
他先小止觀比較簡單
他分析就是上品戒中品戒跟下品戒
上品戒呢
就這個人呢
在學佛修禪以前
他沒有犯過任何的大錯
甚至有些小小過也沒有
類似這樣的人
很清淨哦
啊那如果我們從某一個角度
過來人了
哎他就是有修行來的
所以他身心很清靜的狀態
他來學習
他來修行
那上品那麼這樣的人呢
當然用功沒有問題嘍
啊一路暢通
因為他本來就具備很好很好的條件
然後第二個呢
是中品
就是學佛修行以前
他犯過一些錯誤
但是沒有犯過
大錯啊
一些小的可能甚至類似惡行的
傷害到別人一些不好的行為
學佛了以後呢
知道知知道自己的這個過錯
相信因果了啊
知道這個過錯
然後下品戒呢
就是犯過錯的
而且也說犯過很大的錯
那包括中重戒裡面的某些行為
也曾經犯過
但是呢他有因緣來學佛
那這個過程呢
我們要明白
常常在這個經典講這一些人學習佛法
然後不管上品中品下品啊
到我們觀無量壽經說
下品下生的這些人啊
他們犯再大的錯
基本上都有一個錯不能犯
就是不能誹謗這個大乘佛法
不能毁謗這個正法
假如他毁謗的話
他這個業就很重
他就不容易再學
因為你會誹謗的話
表示你是完全沒有信心的
你犯錯
你接觸到這個佛法可能會轉
轉過來但是你毁謗正法的話就很難
但是呢
我們發現到也有誹謗正法的人悔過啊
哎啊
你們可能身邊有人
包括有時候父母
以及我們一些出家
出家的同學
出家的時候
有些遇到父母反對
然後那種反對的那種態度
甚至口出惡言
什麼什麼樣
但是最後呢
還是被孩子們感化
因為父母始終還是要覺得孩子做對的
啊真的有一些人是這樣
有兒子孩子出家了
多了父母在出家的時候
那種反對啊
有些反對到什麼程度呢
反對到你不不能想像的
不是有發生過哇
父母啊把孩子啊
出家的孩子硬是拉回去
綁回去的事情嘛
哦然後我我們受戒的時候
我們有一個戒兄弟
啊他出家的時候呢
父母完全不贊同
直到他去受戒
到處去戒壇找他
準備要把他拉回去
啊我們都知道這個事情啊
後來這個法師很出名
而且做了很多啊
很大的貢獻
他怎麼度父母我就不知道
但那個時候我們聽到的時候
我們去受戒
這個法師長得很高大啊
然後沒有戴眼鏡
然後戒師把它放到這個我們戒眾裡面
去的時候呢
叫他跪拜的時候要坐下來
然後戴一個眼鏡
我們這個佛門裡面也有這種事情
但是他太優秀了
當時他是碩士畢業的很優秀
七十幾年啊
七十年代啊
不是民國七十年啊
是我們的七十年啊
那個年代
你說這麼優秀的那個
這個青年來出家
你說那個戒師不把
他守的好好啊
這個要盯著佛教人才來的啊
佛教人才啊
就用這個方法
跪著跪跪下來
我們是常跪嘛
他想跪然後戴一個眼鏡
因為他父母在外面一直巡來巡去看
臥槽哈哈哈
發生這種事情了
但是後來我相信他這麼做的那麼好了
以後應該也渡了他的父母啊所以呢
所以在佛教裡面講啊
然後這個過程裡面呢
就有一件很重要的事情可以做懺悔
好所以小止觀
還有包括那個摩訶摩訶止觀
還有那個啊禪波羅蜜
就是天臺止觀
他先講二十五方便
一定要持戒清淨
然後談不同啊
守戒不同犯戒的狀態
然後後面一定要提
如果你犯戒了
你是下品的
中品的要懺悔
所以就提出這個懺悔法門
所以天臺宗後期
宋代的時候就設計那
主持設計了很多懺儀
好我們現在用的懺儀
很多是他們設計
甚至結合禪修
那麼這個懺悔的意思很重要
我們剛才談到說我們信因果多少分
啊
你這個懺悔就是很重要的一個關鍵
因為懺悔呢
當然有很多不同的方法
懺儀是普遍上用的
我們每個人可以自己來懺悔
1我們自己懺悔的時候呢
裡面有一段叫做發露先罪
發露自己過去做過的不好的事情
但這個發露呢
如果你個人的話
你不用對大眾講
除非你是侵犯到大眾
如果你自己的行為也過去了
就向佛菩薩講
2講完了以後呢
你就要發一個願
叫做斷相續心
把你這個會相續的
這個要心理呢
要把它給怎麼樣切斷
當然我們知道說講是
講咯哪有這麼容易啊
哎呀
我不要去賭博了
切掉一隻手指
然後最後九隻手指好像照樣可以讀
然後再發願
再切掉一隻十隻手指
切完了手掌還可以賭
這種故事嗎
對不對
所以懺悔真的不容易
1那懺悔你要發露
先要承認自己的過失
自己的不足
這個很難的
你說他難
只要不對外面
對心對佛菩薩
還可以講一講了吼
過後呢要斷就不容易
那如果你能夠做到斷相續心的話呢
基本上你就沒有問題了
然後你要願意去懺悔呢
就是因為我們信因果
我們也知道自己不足
所以有慚愧心了
然後懺悔的過程裡面呢
最重要的一個條件就是明白因果
信因果明因果
信因果很重要
很重要
剛才我們就提到特別
強調這個信因果的這個部分
那如果你明白了因果
信因果
你在懺悔的時候呢
它就有個力量
所以我們學佛呢
其實就是在不斷改進啊
不斷改過的這個過程
我們生下來就不不完美的嘛
我們有太多的這個歷程
從小養成的一些習慣
有時候是家庭讓你養成的
有時候
是我們自己的某方面的個性養成的
那麼這些有的是好的
我們不能說全部都不好啊
有些是好的
好的我們覺得不夠好
就要增進它
要改進它
那如果我們覺得不好的
我們就要改過
當然我們說本性難移啊
哎呦這個太難了
我們凝固的那個習氣啊
我們的習氣是變成習氣了以後
我們說好像凝固了
知道嗎
所以禪修他到比較深的時候
你用功用到比較深
你會發現
到時候你的心往裡面去看的時候呢
哇你的習氣怎麼會這麼固執的
你會發現這種情況
但是呢繼續用功
繼續用功
繼續消融它
那麼話頭的方法
就是通過這個話頭的方法
然後讓你所有的這些對生命的疑團
凝固成凝聚成一個力量
然後你才來打破它
所以他那個過程有種所謂頓的感覺
就是一下子你好像
我們叫桶底脫落
講哎啊
你躲在本來在那個黑漆桶裡面
那個桶底一脫落的時候
啪下來你重見天日啊
那在那個過程裡面呢
我們就是不斷的用那種很有力量的
這個話頭猛參的這個力量
其實呢在整個過程裡面
就是不斷對你的習氣啊
產生那種說剖析
他就是要打開他剖析他
那我們自己本身呢
如果是在學習的過程中
有這樣的一個力量
當然我們就可以知道說
運作的時候
慢慢的就會有一些東西
我們把它剝落剝落
其實在禪修的時候
如果你們有一些經驗
就會發現到
說不斷的把這個心往內收攝的時候啊
你對外在的那種追逐
對外在的染著
他會減輕的啊
甚至有時候呢
他出現了以後呢
你只是一閃他就過了
包括有時候
你內心的某一些比較堅固的一些習氣
出來的時候
你的方法用的很好
你看到他一閃他就過
過了以後
你就發現有種好像生滅滅已
他就滅掉啊
但是這個過程呢
就是讓我們看到
所以我們懺悔
在那個天臺止觀法門裡面
有時候他們就結合止觀法門來運作
那止觀法
我們運作的話
禪意跟禪修就結合在一起啊
我們有法師有去做這個修行啊
去實際去去印證這個方法
所以我們就知道說
懺悔這個法門在我們的學習裡面呢
是很重要
因為它會讓我們不斷的往內反省
哎因為我們知道
包括我們不要講
說我們過去做的那些事情
我們即使現在學佛了
每天發生的事情
我們每天應對面對的事情
也不是完全像我們想像的
我們學佛了
一切都順利了
有些人是學佛了
越來越不順了啊
那個時候你信心還在嗎
你懂不懂懺悔
為什麼這些惡果會出現果從因生呢
相信嗎相信了以後你怎麼去處理呢
其中一個處理的方法
就是懺悔
然後多拜佛啊
拜佛然後就在那個過程
因為拜佛的時候
我們把我們的頭放下來
那個就降服我們
慢心的一個方法
我們很多造作呢
都是因為有分別性
然後有慢心
這個慢心
是自我意識很強烈的一種表現
你的自我意識越強烈的話
你表現出越明顯的慢心
但是越強烈的慢心
就是表示你越重的自卑感
卑和慢是一體的啊
越有這樣的一種心
那種念頭的話
妄念或者煩惱的話呢
你就越麻煩了
你就越沒有辦法改了
所以懺悔
他用拜佛的方法啊
讓我們把最高的頭部放到我們交界處
算是最低的這個地面來
讓你知道
說你必須要謙虛
然後你必須要能夠面對自己
而且我們在拜佛的時候
他整個整個那個姿勢是內觀的
往內看的
拜下來我們就往內看
拜下來我們就往內看
然後就知道自己的不足
知道自己應該改進
所以這個法門很好
所以拜佛呢
來啊用拜佛的方法
比較直接了
你不用那麼多禪意的話
你就拜佛
那你可以念一個佛
也可以念很多佛
還有有千佛
有三千佛
有萬佛來
都是在拜
然後表達你的一種懺悔的心理
那我們自己用功就可以把它簡化
你念那個佛
然後每次拜的時候呢
有時候我們會念一下前後
念一下懺悔偈啊
然後像佛菩薩啊
表明我們自己的不足
自己以前的一些過失
然後再發一個願啊
我們要有信心
要有願心嘛
發一個願
希望自己呢
這個不好的行為越
來越少好的行為越來越多
能夠做到的儘量的發揮他
那那些以前做的不好的
現在儘量的改進他
我們人就是生命
就是要讓他不斷的進步的嘛
哎我們以前追逐的東西
可能在某種程度上
我們覺得哇
對我們的那個啊
那個生活啊啊
物質方面啊
有很多啊
獲益可是你反省一下
這個過程裡面有沒有做一些惡性
所以人家說最怕就是虧心嘛
對不對你虧別人沒有關係
虧自己你就很麻煩的嘛
哎啊
偏偏別人啊
有時候會被打了
騙騙自己的話
你就發生慧命
就被你騙掉了嘛
啊所以就比較坦然的面對自己
那麼這個是懺悔
那懺悔呢
就是學佛裡面一個很重要的修行
那我們在
現實生活中
在我們自己本身生命的旅程中
我們一定要時時面對自己
雖然我們到空的時候
因為最後一個他觀罪業
觀罪性無生
罪的本性也是空的
但是你要到這樣的智慧
把它觀空的時候
其實就是像你見到本來面目
然後把這個所有的以往的一切
把它脫落了啊
包括你的煩惱
你的不好的行為全部脫落
所以開悟的人
那包括佛陀
包括這些聖者
包括一些祖師
你看他們在日常生活中的那種表現
哦我們講任性啊
就他是完全依他的親近的本性來運行
任運自然
我們還沒有到這個程度的時候呢
我們就需要作意
需要用心
需要有一些方法
那麼這些人他達到這個程度的時候呢
他不用刻意的
就他的行為自然順著這個
因緣啊依這個本性
所以他是任性啊
然後他所有的行為
就是順著這個自然而行
到這個程度的時候呢
我們看他在日常生活中
你要去挑剔
他要去找也不容易
因為他所有的行為
就順著這個因緣而行啊
啊所以我們呢
需要用功啊
然後需要各方面的這個學習啊
所以我們要信心願心
要用心信心是幫助自己
達到這個制度的這個過程
然後從信心裡面再把這個範圍放廣
我們發這個願來度終生
所以佛教的法門裡面呢
信願經常是合在一起的啊
所以這個我們在學習的時候
就要更清楚
那你們經常來這邊啊
來的時候呢
拜拜佛
然後跟佛菩薩講講心聲哈
如果有些事情上不了的
家裡有什麼事情啊
感覺有委屈的
然後因果分數不夠的
來跟佛菩薩談談
談了以後呢
拜拜佛拜拜菩薩懺悔
你就安心了啊
因為那個過程呢
其實就幫助你消除啊
心裡的這種啊掛礙
然後讓他減輕
讓他消除
然後等到你慢慢發現
他說這個方法也不錯
然後每次他都有力量
然後你又發現他說不止他有力量
你在日常生活中也改進了
所以我們在生活上
需要有一些方便善巧來幫助我們啊
幫助我們在日常生活中啊
因為信和願
我們怎麼樣去完成它
去行持它
那到最後你如果印證到這個空的智慧
那就我們叫做所作皆辦啊
大家這麼歡喜的笑
要表示說所作皆辦
哈哈啊
還有五分鐘啊
哈哈哈我們還要再等五分鐘
嗎我們請法師講講啊
收尾啦嗯
收尾一下哈
我們恭請果鏡法師結語
⋯⋯
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