作出選擇時,當然是心為主。選擇後,心能不能安住於所選擇,更是重要的。
不論在何等情況下作出選擇,也不論是什麼選擇,心都能安住,那就沒有什麼問題存在了。
但要有如此深遠而廣闊的心,安住於一切,那就不是一般的人所能做到的。
因此這可以說是修養,也即是經過訓練、修心的心,才能做到的。
所以在多數的文化中,都有教人修心的方法,只是修至何等層次,或何等深廣度,會有不同。
既然心需要經過訓練與修行,方能有更高的修養,來達到完全的安住。那麼,為了要使自己的生活過得更自在,就得修心。
當然也有一些人已經覺得自己過得快樂了,這往往是自主的選擇力較強,且選擇的正是自己喜歡的。如果這種力量減弱了,或者被逼作出自己不喜歡的選擇時,是否依然快樂如斯?
多數的人就是在面對如此情景時,產生了苦惱。生活過得不快樂,甚至有時候逼得喘不過氣來。
如果心的力量不足,如果心的深度與容量皆不夠,那這些苦將會持續,或者更趨向惡化了。
如果心已有修養,則有能力去面對,相對的苦就會減少。如果心的深度與容量足以含容一切,當然苦的感受也就不存在了。
而人生在過程中,並不會事事如己所願,反而常常有違願之境出現。因此修心的功夫如果是有在運作,讓自己的心常常有更大的容量,對自己總是好的。
真的不要等到問題出現時才急著找方法。將心修好,不論情況是好是不好,都是自在的快樂的。
二○○六.十.廿七 怡保
摘自繼程法師《日日是好日》
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