呼吸

生命在呼吸之间。

故观呼吸就是在观生命。

观呼吸的生灭，从呼吸生灭中见到无常，

再从无常而深透无我。

生死解脱，生命解脱。

如此观呼吸者，十分利根，

就是直从呼吸之间看透无常，而解生命之谜。

但多数人不只不会观呼吸，连呼吸的存在也被忽略了。

修行的人应用观呼吸的方法来调心，

让心在察觉呼吸、数呼吸乃至随呼吸中，

进入于止，制心于一处。

但此只属修止修定，即使成就，亦只在定中。

能如此修者已属不易，

而此观呼吸法，

其实正是许多教派教导修止修定的方法，

也有视之为重要的入门方法或基础方法。

若修此法者，只在坐中修，

修止修定，其实尚未体会此法之善巧。

因呼吸乃身与心之中介作用，

不论身和心处于什么状态，呼吸都会反应出来。

从呼吸的粗和细中，可知身和心的状态。

用心修此呼吸法者，熟悉于呼吸，敏感于呼吸，

随时随处可从呼吸的状态中，

察觉或清楚看到身和心的状态，

随时随处调和呼吸，以调和身和心。

呼吸的方法就直接可在日常生活中应用。

修行与生活即可结合在一起，随时随处在修行了。

若再直从呼吸的生灭见无常无我，

证无我慧而解脱，那才是真正的观呼吸法门。

生命在呼吸之间，回到生命本身来修行吧！

二○一○年六月二十二日．法鼓山禅十

（本文摘录自《禅味六十》）