真正的禅修用功不是在等悟境，你等的悟境叫做未来心。很多人整天在那边「开悟、开悟」，就像齐天大圣用眼睛远远打量远处──看不到什么的。禅法最大的受用实际上不是在开悟以后，而是在修行的过程中。
你们现在用功的过程里面，是不是能直接得到受用？你们现在学会方法，把握用功的原则──安定和清明，方法用上去的时候，念佛念好了，心是不是安定了、清明了？心安定和清明的作用越来越结合的时候，你回到日常生活里面，用得上吗？用得上就对了，那就是最大的好处、最大的受用，那就是开悟了，因为你有小小的体悟。
摘自继程法师，〈念佛与开悟〉
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