139则
禅修中
从有相至无相
开始时有文字相
属于理解
渐渐的文字相无去
只有境相
尚有连贯者
即有时间相
渐渐的时间也无去
只有现观相
当下一一相
或已统一成一相
心安住之
此时若安住不动
则入定境
此观相仍然存续
若能见此相非相
知其虚妄不实
则渐渐契无相
直入无相
则直观一一相非相
不是没有或空无
一一相仍然因缘生
能观所观仍然运作
但知其非实
无有一恒不变之实体
一切无非相相依而存在
故能观所观皆泯去
直观无相
心行处灭
但一切因缘生因缘灭之相
仍然相续运作
心或能观作用己能透见
或直观其空无自性之本性
故虽直观一切相
而心无住于相
而又随顺缘生相
一一相应回应
恰到好处
310704哥伦布市
(继程法师,《头上安头》)
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