行即无常

      我们讲无常，习惯的用法是要看到一个很大、很突然的变化，所以看到有人死了，我们会说「无常来了」。人死称为无常，这在中国的民间信仰里，不但早已被广为接受，并将之具体化为一黑一白的两个形象，所谓死亡，就是两个无常来把你接过去，这样的说法，显示了中国对于无常的理解，亦即知道人皆会死，以及变化是不断地在运作着。

　　事实上，无常是不断不需要来的，它其实每天都在我们身边。但我们观无常时，观到的往往是比较明显的变化，而无法观到微细的变化；不过若我们能把心安住在很细的状态里，就能够直观到所有的现象。正所谓「诸行」，「行」是流动、变化的过程，所以「行」即「无常」，换言之，观无常就是在观察此一流动、变化的过程。

(释继程，《禅观生死》，页 136~137)