近代印顺导师在《佛法概论》中分析法时,则提到法可分为从语言文字上了解,即「文义法」;再者透过心识、意识与种种知能去了解,即「意境法」;当明白了上述一切法,就能够知道法的本性,此时就能见到「真谛法」;而见到了真谛法后,就要修「中道法」,最后终得到解脱,即「解脱法」。这后面的真谛法、中道法、解脱法,再统归称为「皈依法」,取学佛人修行所皈依之意。
而在这整个次第之中,还是需要先通过经典、论典、以及各种语言文字的传达,辅助我们理智洞开,这是文义法的作用;此外还要通过我们的意识,去了解、接触一切的意境法,从中观察,方能见到法的真谛,然后才知道该怎么修行,如何解脱。
(释继程,《坛经讲记》,页20-21)
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